謂衆生沈溺于生死之苦,如長暗之夜。生死如夢,于夢中未能覺知爲夢,須至覺醒時,始能追憶夢中之境爲虛幻;衆生輪回于生死亦如夢一般,故以長夜譬喻之。成唯識論卷七(大叁一·叁九下):“未得真覺,恒處夢中,故佛說爲生死長夜。”[成唯識論述記卷七末]
(譬喻)生死如夢。故譬之于長夜。唯識論七曰:“未得真覺,常處夢中,故佛說爲生死長夜。”
生死如夢,故以長夜作比喻。 - 陳義孝編
謂衆生沈溺于生死之苦,如長暗之夜。生死如夢,于夢中未能覺知爲夢,須至覺醒時,始能追憶夢中之境爲虛幻;衆生輪回于生死亦如夢境一般,故以長夜譬喻之。《成唯識論》卷七:“未得真覺,恒處夢中,故佛說爲生死長夜。”。 - 于淩波居士著