（術語）見玄門條。

　　（術語）此爲四種緣記中之法界緣起，具體的說明者，緣起之義理，窮極于此，是爲華嚴一家之特色。其爲緣起精神之點，在于一多相即。于此有錢貨十錢，此十錢爲成自一錢者，何則？本來自性無十，十爲積一得成之緣成法，無一即十亦無。反之而可知一錢由十錢而成，何則？本來自性非有一，一是對于十而得成之緣成法，無十則一亦無也。然則舉一，則一具能造十之勢力，十即爲一中之十也。又舉十，則十具能造一之勢力，一即爲十中之一也。如此十爲一中之十，一爲十中之一者，稱之爲一多相入之義，是就諸法之勢力而論也。而如此十爲一中之十，則一之體即爲十，一之外更無十，因而舉一爲體，則十即爲虛。又一爲十中之一，則十之體即爲一，十之外更無一，因而舉十爲體，則一即爲虛。是一爲實，則十爲虛，十爲實，則一爲虛，一十相望，則常一虛一實，恰如物體與虛空，更無所離隔障礙，稱之爲一多相即之義，是就諸法之體而論也。如此就勢力而論相入，就自體而論相即，謂法界萬有之法，盡爲相即相入者，可知是緣起之妙義也。立此理而極說法界之事事無礙，謂爲十玄緣起。見玄門條。