（術語）法相宗所立二谛之一。對于世俗谛而謂之勝義谛。即真谛也。見二谛條。

　　法相宗所立二谛之一，即真谛。 - 陳義孝編

分別緣起初勝法門經二十叁頁雲：若自內證最勝義智所行境界，非安立智所行境界；名勝義谛。
二解　　瑜伽九十二卷十叁頁雲：雲何勝義谛？謂卽于彼谛所依處，有無常性；廣說乃至有緣生性。如前廣說。如無常性，有苦性等、當知亦爾。
叁解　　顯揚二卷一頁雲：勝義谛者：謂聖智、及彼所行境義、及彼相應心心法等。
四解　　顯揚十九卷七頁雲：若清淨所緣，若清淨性，若彼方便，皆名勝義谛。
五解　　俱舍論二十二卷十頁雲：若物異世俗谛名勝義谛。謂彼物覺，彼破不無；及慧析余，彼覺仍有。應知彼物名勝義谛。如色等物，碎至極微，或以勝慧析除味等；彼覺恒有。愛等亦然。此真實有，故名勝義。依勝義理，說有色等是實非虛；名勝義谛。先軌範師、作如是說：如出世智及此後得世間正智所取諸法、名勝義谛。如此余智所取諸法、名世俗谛。 - 朱芾煌

參閱“二谛”條。 - 于淩波居士著

法相宗所立二帝之一，即真谛。

- 梵心居士編