梵語sattva^rtha-kriya^-s/i^la。叁聚淨戒之一。又作饒益有情戒、饒益衆生戒、接生戒、利衆生戒。即饒益衆生之戒法。菩薩地持經卷四舉出十一種，即：(一)衆生所作饒益之事，悉與爲伴。(二)衆生已病、未病等諸苦及看病者，悉與爲伴。(叁)爲諸衆生說世間法、出世間法，或以方便令得智慧。(四)知恩報恩。(五)救護衆生種種恐怖，開解諸難，使遠離憂惱。(六)見衆生貧窮困乏，依其所需悉能布施。(七)德行具足，正受依止，如法蓄衆。(八)先語安慰，隨時往返，施給飲食、說世之善語等，使衆生安者皆悉隨順，不安者皆悉遠離。(九)對有實德者，稱揚歡悅之。(十)對犯過行惡者應以慈心予以呵責，使其悔改。(十一)以神通力示現惡道，令衆生畏厭衆惡，奉修佛法，歡喜信樂，生希有之心。［瑜伽師地論卷四十、成唯識論卷九、釋門歸敬儀卷上］（參閱“叁聚淨戒”665）

　　（術語）又謂之接生戒，饒益有情戒。叁聚淨戒之一。以攝一切衆生而饒益之爲戒法者。

　　叁聚淨戒之一。見叁聚戒條。 - 陳義孝編