凡十四卷（今存八卷）。又作十地義記、十地論疏。隋代慧遠撰。收于卍續藏第七十一冊。乃注解世親菩薩十地經論之作。本書初反覆說明十地經論所言之心意識，並以未見經文之阿梨耶識一語說明之。且謂阿梨耶識與心意識不同，阿梨耶識爲真，心意識爲妄，然若不以阿梨耶爲第八識，則不得以賴耶緣起之八識論直接比擬真如緣起。至慧遠作本書，以心意識（妄識）配前七識，而總第八真識、前七妄識爲真如緣起論之大成。華嚴之六相圓融義雖亦據世親之十地經論，實際系依用慧遠之解釋始得大成。其章疏有十地經論義記抄出二卷、十地義記心意識考略一卷。［續高僧傳卷八、東域傳燈目錄］

又作十地義記、十地論疏。隋代慧遠撰，凡十四卷。乃注解世親菩薩《十地經論》之作。本書初反覆說明《十地經論》所言的心意識，並以未見經文的阿梨耶識一語說明之。且謂阿梨耶識與心意識不同，阿梨耶識爲真，心意識爲妄，然若不以阿梨耶爲第八識，則不得以賴耶緣起之八識論直接比擬真如緣。至于慧遠作本書，以心意識（妄識）配前七識，而總第八真識、前七妄識爲真如緣起論之大成。 - 于淩波居士著