轉根性之意。又作增進根。謂調練根性，轉鈍劣之性而得勝利之根。即由聲聞、緣覺之根性轉爲菩薩之根性。又由男根轉女根，女根轉男根，亦稱轉根。［大毗婆沙論卷七、卷六十七、卷六十八、俱舍論卷二十叁、卷二十五、順正理論卷七十］

瑜伽五十七卷二十一頁雲：問：何故轉根？答：于薄少升進，不生喜足故；爲植引發勝定力故；爲植多聞力故；爲植論議決擇力故；爲植觀察甚深法忍力故。
二解　　大毗婆沙論六十七卷十叁頁雲：問：于欲界內，何處轉根？爲但人中？爲亦天上？答：唯在人中。受教勝故。又畏退故。問：人四洲內，何處轉根？尊者窭沙筏摩說曰：唯贍部洲有轉根義。贍部洲人，根猛利故。評曰：應作是說：人叁洲內，皆得轉根。除北俱盧。無勝德故。問：爲依男身有轉根義？爲亦依女？有作是說：唯依男身，有轉根義。男身功德，勝女人故。評曰：應作是說：諸轉根者，亦依男身，亦依女身。以依女身，亦能發起勝功德故。如彼卷十叁頁至十八頁廣說。 - 朱芾煌