(名數)見頭陀條。
(術語)頭陀之行者,應守十二種之條項:一、納衣,又曰糞掃衣。以同于人所委棄之糞掃者,縫納爲衣也。二、叁衣,又曰但叁衣。但著僧伽梨,郁多羅,安陀會之叁衣,不用其余長衣也。已上二者,屬于衣服。叁、乞食,又曰常乞食。自行乞食,不敢受他之請待及僧中之食也。四、不作余食。午前中但作一度之正食,不更作二度以上之正食也,二度已上之正食,謂之余食。作小食,則不在此限。餅果粥等謂之小食。五、一坐食,又曰一食。午前中作一度之正食外,不更作小食也。六、一揣食,又曰節量食。受一丸之食于缽中便止,不多受也。假令一食或多食,則以爲有害而節食量也。已上四種屬于食事。七、阿蘭若處,譯曰遠離處或空閑處。住于遠離人家之空閑處也。八、冢間坐,住于墳墓之處也。九、樹下坐,住于樹下也。十、露地坐,樹下猶有庇蔭,去而住于露天之地也。十一、隨坐,有草地即住也。不必樹下露地。十二、常坐不臥,常趺坐而不橫臥也。已上六種屬于住處。頭陀之行法,經論所說,隱顯不同,若具舉之,則有十六種。今十二之各體,依淨影南山之宣說。見大乘義章十五,行事鈔頭陀行儀篇。天臺之說,依智度論除不作余食與隨坐之二,加次第乞食與中後不飲漿之二。見止觀輔行一。
十二條頭陀行者所應遵守的規則,即一、納衣,又名冀掃衣,即拾人丟棄不用的破布洗淨之後縫納爲衣;二、叁衣,又名但叁衣,即但著僧伽梨、郁多羅和安陀會等叁衣,不用其余的長衣。(以上二衣,屬于衣服。)叁、乞食,又名常乞食,即自行乞食,不敢受他之請待與僧中之食;四 - 陳義孝編
一者盡形乞食。二者阿蘭若處住。叁者著糞掃衣。四一坐食。五者常坐。六者中後不受非時食。七者中後不飲漿。八者但有叁衣。九者毳衣。十者樹下坐。十一者空地住。十二者死屍間住 - 唐·李師政 撰