屍羅，爲防過止惡之意。其四義即：(一)清涼之義，乃遠離內心之熱惱憂苦，令其安適。(二)安穩之義，能爲他世安樂之因。(叁)安靜之義，能建立止觀。(四)寂滅之義，能爲得涅槃之樂因。此等諸義，皆就戒之功用所轉釋而來。然“屍羅”一詞，不限于上舉四義，諸經論中亦多所解說，要皆以防過止惡爲其本義。［成實論卷九、瑜伽師地論卷四十二、大乘法苑義林章卷叁末］（參閱“屍羅”944）

　　（名數）清涼、安隱、安靜、寂滅四義也。心離熱惱，爲他世之樂因，以能建立止觀，得涅槃之樂因也。