顯密圓通成佛心要集卷下以十門敘述密咒功德之深廣，十門即：(一)護持國王安樂人民門，謂一切國土中所有陀羅尼流行之地，令其人王常得擁護，勢力自在，複令財谷豐饒，人民安樂。(二)能滅罪障遠離鬼神門，謂衆生于書寫之陀羅尼，若得睹視、觸及、頂戴，乃至書于鍾鼓鈴铎之上而聞其聲者，縱有五無間罪，悉皆滅盡，不爲鬼神天魔所侵害。(叁)除身心病增長福慧門，謂行人持誦陀羅尼能除種種身心病苦，消滅貪嗔癡心，自然通曉一切經論與世間典籍，十方如來所有功德悉與此人，增長一切福慧。(四)凡所求事皆不思議門，謂行人欲求所願成就時，用四種物，一者弓箭及數珠、袈裟等，二者雄黃等種種藥物，叁者河岸上土，作師子、孔雀等禽獸之形，四者或塑畫雕刻佛、菩薩、明王等像，置于檀中，如法誦咒，若得火焰出時，或手執，或塗身等，即得飛騰虛空，遊諸世界，供養諸佛，隨心所樂，悉皆成就，不可思議。(五)利樂有情救脫幽靈門，謂若有衆生得見持咒人之身，或聞其語音，或影中過者，盡滅十惡五逆之罪，來世生諸佛國。或有衆生廣造惡業，死墮叁塗，若有親友持咒稱其名字，專心誦念尊勝隨求等咒，亡靈即離惡趣，生于天上。(六)是諸佛母教行本源門，謂真言爲諸佛之母，成佛種子，若無真言，終不能成無上正覺，又叁藏之教，盡從陀羅尼所出。(七)四衆易修金剛守護門，謂一切比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷四衆，于行、住、坐、臥四威儀中，易于誦習，不假備通教典。又誦持陀羅尼者，是無畏藏，善神龍王、金剛密迹，常隨衛護，不離其側。(八)令凡同佛如來歸命門，謂真言行者持誦神咒課數滿時，身、語、意叁者所作善惡之業，皆成無漏功德法門，十方世界諸如來，護念歸命受持者。(九)具自他力現成菩提門，謂真言中密具自力（修六度萬行等）、他力（念佛等）之二力，真言行者現世能成無上菩提。(十)諸佛如來尚乃求學門，謂諸佛亦持神咒，故凡夫更應誦持之。

　　[出顯密圓通成佛心要集]　　一護持國王安樂人民門寶星陀羅尼經雲。一切國土中所有陀羅尼流行之地。令其人王常得擁護勢力自在。亦能擁護王之政教。一切不祥之事。皆悉斷滅。複令財谷豐饒。人民安樂也。(梵語陀羅尼。華言咒。咒即願也。亦雲總持。即真言也。)二能滅罪障遠離鬼神門菩提聲莊嚴陀羅尼等經雲。若書寫陀羅尼。置佛像中。塔中。杵中。或書在幢上。紙素竹帛等上。有衆生得睹視者。或身物觸者。或頂戴這者。乃至書于鍾鼓鈴铎之上。有聞聲者。縱有五無間罪。悉皆滅盡。鬼神 - 明·一如等 撰