指修菩薩行者之十種善巧方便，此說出自舊華嚴經卷四十離世間品。新華嚴經卷五十六稱爲十種勤修。即：(一)布施方便，毫無悭吝，喜舍身、命、財而無求報之心。(二)持戒方便，持一切戒，心無染著。(叁)忍辱方便，離嗔恚、我慢之煩惱，忍一切惡，其心不動。(四)精進方便，叁業不曾散亂，一切所作皆不退轉，以至究竟。　　(五)禅定方便，遠離五欲、諸煩惱，于禅定之法銳意修習。(六)智慧方便，離愚癡之煩惱，修習一切功德，能開發慧解。(七)大慈方便，運平等大慈之心，利益一切衆生。(八)大悲方便，知諸法無自性，以平等大悲，代諸衆生受苦惱。(九)覺悟方便，以無礙智了悟衆生之十性。(十)轉不退法輪方便，轉無上之法輪，化導衆生，使依教修學，增長菩提，不退行位。［華嚴經探玄記卷十七］

　　（名數）一、布施方便。無悭吝，喜舍身命財，不求恩報。二、持戒方便。持禁戒。行頭陀，不輕他，無染著。叁、忍辱方便。遠離顛倒嗔恚，雖有橫逆侵加，亦忍受不動。四、精進方便。捍勞忍苦，勇猛無怠。五、禅定方便。遠離一切五欲及諸煩惱，于禅定解脫等法，銳意修心。六、智慧方便。遠離愚癡煩惱，長養一切功德，歡喜愛樂之心無厭足。七、大慈方便。起平等大慧之心，利樂一切衆生，雖曆塵劫而不疲厭。八、大悲方便。雖知諸法無自性，然以平等之大悲心，代一切衆生受諸苦，曆塵劫而無厭足。九、覺悟方便。以無礙知慧，開示一切衆生，使了悟本有，無所疑惑。十、轉不退法輪方便。轉無上法輪，化導一切衆生，使依教修學，增長菩提，行位不退。皆修菩薩行者之善巧也。

　　[出晉譯華嚴經]　　一布施方便謂修菩薩行者。心無悭吝。于身命財。悉皆喜舍。但欲利益衆生。不求人之恩報。是爲布施方便也。二持戒方便謂修菩薩行者。堅持禁戒。行頭陀行。威儀具足。不輕他人。于諸塵境。心無染著。是爲持戒方便也。(梵語頭陀。華言抖擻。)叁忍辱方便謂修菩薩行者。遠離顛倒嗔恚。而無彼我之想。于諸衆生。設有橫逆侵加于己。悉能忍受。心無所動。是爲忍辱方便也。四精進方便謂修菩薩行者。于諸梵行。即當捍勞忍苦。勇猛無怠。其所得法。念念思惟。不令忘失。是 - 明·一如等 撰

　　布施方便、持戒方便、忍辱方便、精進方便、禅定方便、智慧方便、大慈方便、大悲方便、覺悟方便、轉不退法輪方便。 - 陳義孝編

布施方便、持戒方便、忍辱方便、精進方便、禅定方便、智慧方便、大慈方便、大悲方便、覺悟方便、轉不退法輪方便。

- 梵心居士編