梵語s/u^ram!gama-sama^dhi。即堅固攝持諸法之叁昧。爲百八叁昧之一，乃諸佛及十地之菩薩所得之禅定。又作首楞嚴叁摩地、首楞伽摩叁摩提、首楞嚴定。意譯作健相叁昧、健行定、勇健定、勇伏定、大根本定。大智度論卷四十七（大二五·叁九八下）：“首楞嚴叁昧者，秦言健相。分別知諸叁昧行相多少深淺，如大將知諸兵力多少。複次，菩薩得是叁昧，諸煩惱魔及魔人無能壞者，譬如轉輪聖王主兵寶將，所往至處，無不降伏。”

　　據首楞嚴叁昧經卷上載，首楞嚴叁昧非初地乃至九地之菩薩所能得，唯有十地之菩薩能得此叁昧。所謂首楞嚴叁昧，即修治心猶如虛空、觀察現在衆生之諸心、分別衆生諸根之利鈍、決定了知衆生之因果等一百項。此叁昧不以一事一緣一義可知，一切禅定解脫叁昧，神通如意無礙智慧，皆攝在首楞嚴中，譬如陂泉江河諸流皆入大海。故菩薩所有禅定皆在首楞嚴叁昧，所有叁昧門、禅定門、辯才門、解脫門、陀羅尼門、神通門、明解脫門等諸法門悉皆攝在首楞嚴叁昧。南本涅槃經卷二十五謂佛性即首楞嚴叁昧，此首楞嚴叁昧有五種名：(一)首楞嚴叁昧，(二)般若波羅蜜，(叁)金剛叁昧，　　(四)師子吼叁昧，(五)佛性。首楞，意指一切畢竟；嚴，意即堅。一切畢竟而得堅固名首楞嚴，故稱首楞嚴定爲佛性。［北本大般涅槃經卷二十七、梁譯攝大乘論釋卷十一、止觀輔行傳弘決卷叁、華嚴經探玄記卷九］

　　（術語）Ś&umacron;ra&mdotabv;gamasam&amacron;dhi，見首楞嚴條。