梵語catur-an%ga-bala　　或catur-an%gin,　　catur-an%gin!i^，巴利語　　catur-an%gini^。又作四軍、四部兵、四兵衆（梵catur　　-an%ga-bala^h!ka^ya^h!　　）。爲印度古代戰場上之四種軍兵。依據摩诃僧祇律卷十八所舉，即：　　(一)象軍（梵hasti　　-ka^ya　　，巴hatthi-ka^ya　　），又作象兵，即每四人組成一隊，共護象足。(二)馬軍（梵as/va　　-ka^ya　　，巴assa-ka^ya　　），又作馬兵，每八人組成一隊，共護馬足。(叁)車軍（梵ratha　　-ka^ya　　，巴同），又作車兵，每十六人組成一隊，共護軍車。(四)步軍（梵patti　　-ka^ya　　，巴同），又作步兵，每叁十二人組成一隊，執持兵杖。

　　于諸經典中所常見“轉輪王”之記載，多謂轉輪王具足七寶，其中之一即指此“主兵寶”。于轉輪王之世，必有四部之兵隨之征討東南西北四方，軍力所至，悉皆歸伏，可見四兵威力之強盛。密教所供奉之忿怒尊中，形像多爲身披甲胄，手持刀杖，足踏鬼形，呈現陣戰臨敵而降伏之狀；考其源流，應與印度古代四兵之製及四兵形象有密切之關系。

　　于大唐西域記所載犍陀羅國之製度，其中詳細敘述該國軍隊組織、兵士臨戰禦敵之情形，可知于玄奘西遊之時，印度尚保存此一兵製。此外，我國自古雅俗之間所共同風行之象棋遊戲，即是傳自印度四兵之製，其後又傳至日本。此一包含象、馬、車、步（兵）四軍之特殊棋戲亦曾自印度傳入波斯、歐洲等諸國，成爲普及全世界各階層的共通文化之一。［中阿含卷十叁烏鳥喻經、長阿含卷四遊行經、金光明最勝王經卷六、有部毗奈耶卷叁十七、大唐西域記卷二］

　　（名數）一象兵，二馬兵，叁車兵，四步兵，是曰輪王之四兵。見長阿含經六。

　　[出長阿含經]　　謂轉輪王出遊之時。即集此四兵。隨從而衛護也。一象兵謂轉輪王出遊之時。其軍士皆乘象也。二馬兵謂轉輪王遊之時。其軍士皆乘馬也。叁車兵謂轉輪王出遊之時。其軍士皆乘車也。四步兵謂轉輪王出遊之時。其軍士皆帶甲胄。隨從步行也。 - 明·一如等 撰

西域記二卷七頁雲：君王奕世，唯剎帝利篡弒時起，異姓稱尊。國之戰士，骁雄畢選；子父傳業，遂窮兵術。居則宮廬周衛，征則奮旅前鋒。凡有四兵，步馬車象。象則被以堅甲，牙施利距；一將安乘，授其節度；兩卒左右，爲之駕馭。車乃駕以驷馬，兵帥居其乘，列卒周衛，扶輪挾毂。馬軍散禦，逐北奔命。步軍輕捍，敢勇充選，負大橹，執長戟，或持刀劍，前奮行陣。凡諸戎器，莫不鋒銳。所謂矛楯、弓矢、刀劍、钺斧、戈殳、長槊、輪索之屬，皆世習矣。 - 朱芾煌