指由于境界之差異，所産生之四種不可見之情形。據大明叁藏法數卷十九載，即：(一)魚不見水，謂魚以水爲居宅，遊泳水中，無所障礙，故稱魚不見水。(二)　　人不見風，謂風僅有聲響可聞，而無形相可見，故稱人不見風。(叁)迷不見性，謂靈明覺知之性，人人本具，但迷者爲煩惱無明所障覆而無法了知，故稱迷不見性。(四)悟不見空，謂證悟之人既覺了靈知之性本來空寂，而不執其唯空，空性亦不可得，故稱悟不見空。

　　（名數）一魚不見水，魚以水爲居宅，遊泳水中，無所障礙，故曰魚不見水。二人不見風，風者但有聲響可聞，而形相不可見，故曰人不見風。叁迷不見性，靈明覺知之性，人人本具，但爲煩惱無明所障覆，而不了知，故曰迷不見性。四悟不見空，學人既覺了靈知之性，本來空寂，而此空性亦不可得，故曰悟不見空。見圓覺經鈔。

　　[出圓覺經鈔]　　一魚不見水謂魚以水爲窟宅。遊泳水中。悉無所障。故雲魚不見水。二人不見風謂風發于萬竅。但有聲響可聞。而無形相可見。故雲人不見風。叁迷不見性謂靈明覺知之性。人人本具。但爲煩惱無明覆障。迷而不了。故雲迷不見性。四悟不見空謂修行之人。既能覺了靈知之性。本來空寂。而此空性亦不可得。故雲悟不見空。 - 明·一如等 撰