禅林中以華嚴經、寶積經、般若經、涅槃經等四部八四一卷爲四大部經。若對一切經稱大藏，則此四大部經稱小藏。敕修百丈清規卷一祈禱（大四八·一一一五上）：“或看藏經，或四大部經，或叁日、五日、七日，隨時而行。”佛祖統紀卷四十七亦載有給事中知泸州憑楫（大四九·四二六中）：“問道于杲佛日，頓悟心旨。（宋）南渡之後，所在經藏殘阙，楫以奉資造大藏經四十八所，小藏四大部者亦如其數。”等語，其注語（大四九·四二六中）：“世以華嚴、涅槃、寶積、珠林爲四大部。”其中“珠林”乃“般若”之誤傳。又自北宋以後，大藏經之卷數漸多，不易齊備，遂以約爲藏經六分之一之四大部爲代用，漸成風氣。房山縣石經中，有石碑記載“遼清甯四年（1058，北宋嘉祐叁年）成就四大部經”之語。［禅林象器箋卷十五經錄門］

　　（名數）禅林以華嚴，涅槃，寶積，般若四經爲四大部經。敕修清規祈禱曰：“或看藏經，或四大部經，或叁日五日七日，隨時而行。”佛祖統紀四十八曰：“憑楫問道于果佛日，頓悟心旨，南渡之後，所在經藏殘阙，楫以奉資造大藏經四十八所，小藏四大部者亦如其數。”，“世以華嚴涅槃寶積珠林爲四大部。”案珠林是般若之誤。

　　禅林以華嚴、涅槃、寶積、般若四經爲四大部經。 - 陳義孝編

禅林以華嚴、涅槃、寶積、般若四經爲四大部經。

- 梵心居士編