諸經典對于心作各種分類，其中關于四種心，各經典中複有諸多異說，或指纥利陀心（肉團心）、緣慮心、質多心（集起心）、幹栗馱心（堅實心）。或指真實心、緣慮心、積集心、積聚最勝心。或指肉團心、緣慮心、積聚精要心、堅實心。翻譯名義集卷六舉出四種心，即：(一)肉團心，即父母所生血肉之團，狀似蓮華開合，乃意識所依之處。(二)緣慮心，即緣持思慮之心，此通八識而言；謂眼識緣色，乃至第八識緣根身、種子、器世間。(叁)積聚精要心，謂諸經中積集一切要義，稱爲文心；如般若心經爲大品六百卷中之精要。(四)堅實心，謂堅固真實之心，乃衆生本有之性，諸佛所證之理，亦即第一義心。［金光明最勝王經疏卷二之末、宗鏡錄卷四、大明叁藏法數卷十八］（參閱“心”1395、“汗栗馱”2471）

　　（名數）見心條。

　　[出翻譯名義]　　一肉團心肉團心者。即父母所生血肉之團。狀似蓮華開合。乃意識所依之處也。二緣慮心緣慮心者。即緣持思慮之心。此通第八識而言。謂眼緣色。乃至第八緣根身種子器世間故也。(通第八只者。此緣慮心。以第八藏識爲體故也。根身者。根即眼等諸根。身即色身也。種子者。即善惡種子也。器世間者。以世界如器故也。)叁積聚精要心積聚精要心者。謂諸經中積集一切要義。名爲文心。如般若心經。爲大品六百卷中之精要是也。(梵語般若。華言智慧。)四堅實心堅實心者。謂堅固 - 明·一如等 撰