又稱隨求天子。唐代寶思惟所譯之隨求經載,昔有破戒比丘,得重病受苦,有一優婆塞爲其書寫隨求經神咒,並系于其頸下,系已則一切病苦皆消滅。後命終墮于地獄,但以身上有隨求神咒,因此令地獄之諸罪者所有苦痛,悉得止息,並令獄中所有火聚,亦皆消滅。又比丘因承此咒之力,消滅罪業,而生于忉利天,故稱之爲隨求即得天子。此外,不空所譯之隨求經稱爲“先身隨求天子”。
(人名)不空譯之隨求經,謂之先身隨求天子,寶思惟譯之隨求經,謂爲隨求即得天子。一惡比丘死,雖墮地獄,然以其屍懸隨求即得大自在陀羅尼之功德,罪障消滅,生忉利天,因名爲隨求即得天子。見隨求經。