又稱隨求天子。唐代寶思惟所譯之隨求經載，昔有破戒比丘，得重病受苦，有一優婆塞爲其書寫隨求經神咒，並系于其頸下，系已則一切病苦皆消滅。後命終墮于地獄，但以身上有隨求神咒，因此令地獄之諸罪者所有苦痛，悉得止息，並令獄中所有火聚，亦皆消滅。又比丘因承此咒之力，消滅罪業，而生于忉利天，故稱之爲隨求即得天子。此外，不空所譯之隨求經稱爲“先身隨求天子”。

　　（人名）不空譯之隨求經，謂之先身隨求天子，寶思惟譯之隨求經，謂爲隨求即得天子。一惡比丘死，雖墮地獄，然以其屍懸隨求即得大自在陀羅尼之功德，罪障消滅，生忉利天，因名爲隨求即得天子。見隨求經。