講說道理之意。又作談議、法問、文談。即談論佛法，說明經疏之義理。新華嚴經卷五十叁離世間品（大一○·二八一下）：“佛子！菩薩摩诃薩有十種知叁世，何等爲十？所謂知諸安立，知諸語言，知諸談議，知諸軌則，知諸稱謂，知諸製令，知其假名，知其無盡，知其寂滅，知一切空，是爲十。”在日本特用于講說、問答之意，至後世，“談義”逐漸演變爲探解佛法之疑惑，平易地演述經釋之深義。與“說教”、“法談”同義。又中世以來地方寺院設有談義所，以便教學之研究。江戶時代則産生談義僧、門談義、■談義、長談義等俗語。［大智度論卷十一、大日經疏卷叁、嬉遊笑覽卷六、類聚名物考卷一六六］

　　（術語）談話法義也。