于空、假、中叁種觀法中，菩薩從空觀出而入于假觀，稱爲出假行。菩薩之修行，雖已證知空理，然不僅止于空理，而由空理再度于現象界起假觀，一一了別差別之相，以化益衆生。與“從空出假觀”一語同義。（參閱“叁谛”684、“叁觀”706）

　　（術語）菩薩固意起假觀，而認差別相，化益衆生也。與從空出假觀同。