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什麼是他心通?他心通是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典、佛學常見辭彙、法相辭典中都找到了“什麼是他心通”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是他心通”的解釋

  乃五通之一,六通之一。全稱他心智證通(梵para  -cetah!-parya^ya-  jn~a^na-sa^ks!a^tkriya^bhijn~a^  )或智心差別智作證通。又作觀心心數法智證通、知他心通、心差別通。即證得他心智,能如實了知他人心中差別相之神通力。相當于十智中之他心智。集異門足論卷十五(大二六·四叁二中):““雲何他心智證通?”答:“于他有情補特伽羅尋伺心等,皆如實知;謂有貪心如實知,有貪心、離貪心如實知。(中略)不解脫心、解脫心皆如實知,是名他心智證通。””又據俱舍論卷二十七載,欲修他心通者,以色界四根本靜慮爲依地,先審查自己身心二相之前後變異輾轉相隨,後更觀他人之身心,如斯加行成就,遂得如實知悉他人之種種心相。[大毗婆沙論卷十二、大智度論卷五、卷二十八]

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是他心通”的解釋

  (術語)六通之一。具名知他心通,又曰他心智通,知他心之智自在無礙者。又,十智中之他心智也。般若經曰:“叁他心通,能如實知十方沙界他有情類心心所法,謂偏知他貪嗔癡等心,離貪嗔癡等心。乃知聚心散心,小心大心,寂靜不寂靜心,解脫不解脫心,皆如實知。”酉陽雜俎曰:“一公初谒華嚴,嚴命坐,頃曰:爾看吾心在何所?一公曰:師馳白馬過寺門矣。又問之。一公曰:危乎!師,何爲處乎刹末也?華嚴曰:聰明果不虛。試複觀我。一公良久,泚颡面赤作禮曰:師得無入普賢地乎?集賢校理鄭符雲:柳中庸善易,嘗詣普寂公,公曰:筮吾心所在也。柳曰:和尚心在前檐第七題。複問之:在某處?寂曰:萬物無逃于數也,吾將逃矣。嘗試測之。柳久之,瞿然曰:至矣!寂然不動,吾無得而知矣。”诜禅師本傳曰:“日照叁藏詣诜,诜不迎接。直責之曰:僧何爲入俗囂湫處?诜微矉,亦不答。又雲:夫立不可過人頭,豈容標身鳥外?诜曰:吾前心于市,後心刹末,叁藏果聰明者,且覆我。日照乃彈指數十,曰:是境空寂,諸佛從是出也。”指月錄六曰:“西京光宅寺慧忠國師,肅宗待以師禮。有西天大耳叁藏到京,雲得他心慧眼。敕令與師試驗。師問曰:汝得他心通耶?對曰:不敢。師曰:汝道老僧即今在什麼處?曰:和尚是一國之師,何得卻去西川看競渡?師再問:汝道老僧即今在什麼處?曰:和尚是一國之師,何得在天津橋看弄猢狲?師第叁問語亦同前。叁藏良久,罔知去處。師叱曰:這野狐精,他心通在什麼處!”

【佛學常見辭彙】對“什麼是他心通”的解釋

  六通之一,即能知他人心想的神通。 - 陳義孝編

【法相辭典】對“什麼是他心通”的解釋

俱舍論二十七卷十一頁雲:諸有欲修他心通者,先審觀己身心二相,前後變異,展轉相隨。後複審觀他身心相。由此加行,漸次得成。成已不觀自心諸色,于他心等,能如實知。 - 朱芾煌

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