宋代開封人。字敏仲。宋徽宗時爲禮部侍郎，崇尚新法，唯與宰相蔡京不合，遂出知成都府，後複被貶爲別駕。其居京師時，多與禅門耆宿道交。及遊江西，複與黃龍、翠岩、晦堂、楊岐等諸師締交，深契禅旨。其後又與楊傑共悟淨土法門之勝義，博考諸經，遂撰往生淨土傳、直指淨土決疑集各叁卷，高倡禅淨一致之旨。既離都，終日修觀念佛，精進不息，遙追廬山高士之遺風。臨終，不覺苦痛，滿室生光明，端坐而逝，年壽不詳。［元祐黨人傳卷四、宋元學案卷九十六］

　　（人名）宋東都人。字敏仲。官尚書禮部侍郎，世稱王侍郎。仁慈寬容，大好佛教。初寓京師時。與禅門耆宿結道交。及遊江西，與黃龍翠岩晦堂楊岐等諸師締清遊，深契禅旨。又悟淨土法門之勝義。博考諸經，大有所發明。元豐七年著新修往生淨土傳叁卷，補戒珠之遺，凡列傳一百九人。又撰直指淨土決疑集叁卷，鼓吹禅淨一致之旨義。自亦修觀念之心，持念佛，手嘗不釋數珠。與楊傑次公齊名，遙繼廬山高士之遺風。臨終不覺苦痛，光明滿室，端坐而卒。見佛祖統記二十八，廬山蓮宗寶鑒四等。