指五種邊見，相對于“中道實智”。即：(一)有，(二)無，(叁)亦有亦無，(四)非有非無，(五)非非有非非無等五種著邊之法。前四句乃就所緣之境，後一句則就能緣之觀，依之而建立五邊。依通玄鈔所載，第一執有是增益謗，第二執無是損減謗，第叁執亦有亦無是相違謗，第四執非有非無是愚癡謗，第五執非非有非非無是戲論謗。［大乘起信論別記］

　　（名數）一是有，二是無，叁亦有亦無，四非有非無，五非非有非非無也。此中前四句就所緣之境，後一句就能緣之觀。依之而建立五邊。二教論上曰：“亦出四句，亦離五邊。”釋摩诃衍論曰：“清淨本覺，性德圓滿，本智具足，亦出四句，亦離五邊。”通玄鈔曰：“第一執有是增益謗、第二執無是損滅謗、第叁執亦有亦無是相違謗、第四執非有非無是愚癡謗、第五執非非有非非無是戲論謗。皆是著邊之法。不與中道實智相應故。”