華嚴宗于所判之五教各別立有佛身，稱爲五教佛身。五教指小乘教、始教、終教、頓教、圓教。(一)小乘教立生身、化身二種。(二)始教立法、報、應叁身，又立生、法二身，及法、自受用、他受用、應化等四身。(二)終教立法、報、應叁身，又立自性法身、應化法身等二身，自性、法、報、應等四身，及應化、功德、智慧、如如等四身。(四)頓教唯立一實性身。(五)圓教立解境十佛與行境十佛。

　　（術語）華嚴宗言佛說法時，以五教之異顯現各別之佛身也。有丈六金身，千百億化身，丈六即真佛，丈六即法身，具足十身之稱。

　　[出華嚴一乘教義分齊章]　　五教者。即小始終頓圓也。佛身即如來之身也。如來之身。遍一切處。本無大小形量。但爲衆生根器利鈍不同。故曲垂方便。演說種種法門。示現種種身相。即有五教佛身之異也。一小教丈六金身謂如來示現降生。出家成道。于鹿野苑說四谛生滅之法。專化二乘。而乘但見丈六金身。故名小教六金身也。(四谛者。苦谛。集谛。滅谛。道谛也。二乘者。聲聞乘。緣覺乘也。)二始教千百億化身謂如來次說大乘之法。廣談法相。于千百億世界中。示現種種色身。正化菩薩。兼 - 明·一如等 撰