(一)又作五衰相、天人五衰。天人于壽命將盡時身體所現之五種衰亡相。即：(一)頭上之花（或冠）萎靡。(二)腋下出汗。(叁)衣裳汙穢。(四)身失威光，或常瞬目，且身上産生臭氣。(五)不樂于本座，或違逆玉女。俱舍論卷十稱之爲大衰相，另有小衰相之說。［增一阿含經卷二十四、佛本行集經卷五］（參閱“天人五衰”1333）

　　(二)由犯戒所受的五種衰耗之果。據長阿含卷二遊行經載，即：(一)求財所願不遂。(二)　　設有所得，日當衰耗。(叁)在所至處，衆所不敬。(四)醜名惡聲流聞天下。(五)身壞命終，當入地獄。此外，四分律卷五十九另舉出犯戒者之五種過失，亦稱爲五衰。［般泥洹經卷上、過去現在因果經卷叁、大乘理趣六波羅蜜多經卷叁、四分律卷五十九］（參閱“五過”1171）

　　（術語）天人將死時，現五種之衰相。經論所說不一。涅槃經十九曰：“釋提桓因，命將欲終，有五相現：一者衣裳垢膩，二者頭上花萎，叁者身體臭穢，四者腋下汗出，五者不樂本座。”佛本行集經五曰：“爾時護明菩薩大士，天壽滿已，自然而有五衰相現。何等爲五？一者頭上花萎，二者腋下汗出，叁者衣裳垢膩，四者身失威光，五者不樂本座。”俱舍論十說大小之五相曰：“然諸天子，將命終時，先有五種小衰相現：一者衣服嚴具出非愛聲，二者自身光明忽然昧劣，叁者于沐浴位水渧著身，四者本性囂馳，今滯一境，五者眼本凝寂，今數瞬動。此五相現，非定當死。複有五種大衰相現：一者衣染埃塵，二者花鬘萎悴，叁者兩腋汗出，四者臭氣入身，五者不樂本座。此五相現，必定當死。

Five　　Forms　　of　　Decaying　　==　　五衰

When　　the　　devas　　are　　dying,　　there　　are　　five　　symptoms:
1.　　the　　flowers　　around　　the　　crown　　
2.　　the　　clothes　　being　　dirty　　
3.　　having　　unpleasant　　smell　　in　　the　　body　　
4.　　sweating　　in　　armpit　　
5.　　Being　　unhappy　　in　　seat

　　天人將死時有五種衰相現前，即一、頭上花萎，就是頭上所帶的花冠漸漸枯萎；二、衣裳垢膩，就是無縫的天衣生出汙垢來；叁、身體臭穢，就是天人身上的光明不但消失，而且流出很多臭的氣味來；四、腋下汗出，就是兩厍之下流出很多的臭汗；五、不樂本座，就是以上種種不好的衰 - 陳義孝編