指比丘以五種邪法求取利養而活命。即：(一)詐現異相，謂諸比丘違反佛之正教，于世俗人前詐現奇特之相，令其心生敬仰。(二)自說功能，謂諸比丘以辯口利詞，抑人揚己，自逞功能，令所見者心生信敬。(叁)占相吉凶，謂諸比丘攻學異術，蔔命相形、講談吉凶。(四)高聲現威，謂諸比丘大語高聲，詐現威儀令人畏敬。(五)說所得利以動人心，所得利，指所受之供養。謂諸比丘于彼得利則稱說于此，于此得利則稱說于彼，令人動心。此五種皆是不正當之活命方法，爲比丘者當深戒之。［大智度論卷十九］

　　（名數）比丘營不如法事而爲生活，謂之邪命。有五種：一、詐現異相，于世俗之人詐現奇特之相，以求利養者。二、自說功能，說自己功德，以求利養者。叁、占相吉凶，學占蔔而說人之吉凶以求利養者。四、高聲現威，大言莊語而現威勢，以求利養者。五、說所得利以動人心，于彼得利，則于此稱說之，于此得利，則于彼稱說之，以求利養者。見智度論十九。