梵語pan~ca　　buddhi^ndriya^n!i。謂五種能知之根。爲數論二十五谛中之一科。又作五根。即能取聲、觸、色、味、香之五種根。指耳根（梵s/rotrendriya　　）、皮根（梵tvag　　-indriya　　）、眼根（梵caks!ur　　-indriya　　）、舌根（梵rasanendriya　　）、鼻根（梵na^sikendriya　　）。依金七十論卷中載，耳根從聲唯生，與空大同類，故唯取聲；皮根從觸唯生，與風大同類，故唯取觸；眼根從色唯生，與火大同類，故唯取色；舌根從味唯生，與水大同類，故唯取味；鼻根從香唯生，與地大同類，故唯取香。［南本涅槃經卷叁十五、金七十論卷上、外道小乘涅槃論、大般涅槃經疏卷叁十二、成唯識論述記卷一末、因明入正理論疏卷中本］

　　（名數）數論所立二十五谛之第六位。眼耳鼻舌皮也。與佛教之五根相當。見唯識述記一末。

此數論師義。唯識述記四卷二十二頁雲：五知根者：謂眼耳鼻舌皮。 - 朱芾煌

謂五種能知之根。爲數論二十五谛中之一科。又作五根。即能取聲、觸、色、味、香之五種根。指耳根、皮根、眼根、舌根、鼻根。依《金七十論》卷中載，耳根從聲唯生，與空大同類，故唯取聲；皮根從觸唯生，與風大同類，故唯取觸；眼根從色唯生，與火大同類，故唯取色；舌根從味唯生，與水大同類，故唯取味；鼻根從香唯生，與地大同類，故唯取香。見《成唯識論述記》卷一。 - 于淩波居士著