禅林用語。瞎，謂盲目；屢，通“婁”，謂愚昧；生，指人。原指目盲愚癡之人，引喻爲對法無見識者。又作瞎驢、瞎漢、屢生子、鈍屢生、禿屢生。臨濟錄示衆（大四七·五○一下）：“瞎屢生！爾向枯骨上覓什麼汁？”虛堂和尚語錄卷二（大四七·九九七中）：“師雲：“明之則瞎。”僧雲：“謝師指示。”師雲：“屢生子！””

　　（雜語）瞎者盲目。屢與婁通，愚也，昧也。生者，指人之稱。呼至愚者謂之瞎屢生。臨濟錄曰：“瞎屢生索飲錢有日在。”