即大乘起信論所說六種粗相之第二。謂依于智相之慧,對境界之差異起違順分別之心,而生苦樂之念,其念相續不絕,稱相續相。如于愛境起樂覺,于不愛之境起苦覺,所起種種之心念相應不斷。此系智相之相續。(參閱“叁細六粗”617)
(術語)起信論所說六粗相之第二。分別違順二境因而起苦樂之念相續不絕者。
雜集論六卷四頁雲:相續相者:謂無始時來諸行生滅相續不斷。由無始生死,展轉相乘。輪回不絕故。 - 朱芾煌
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