爲無始以來六種妄想的習因之一。即以一念妄情之生，必有所作善惡業之相；猶如燈之照物，顯然可見者，稱爲顯示因。［大乘入楞伽經卷二、大明叁藏法數卷二十六］（參閱“六因”1256）

　　（術語）六種因之一。一念之妄情生，必有所作善惡之業相，如燈之照物，顯然可見也。見入楞伽經二，叁藏法數二十六。