全一卷。又稱華嚴奧旨妄盡還源觀、妄盡還源觀、華嚴還源觀、還源觀。唐代法藏述。收于大正藏第四十五冊。本書系祖述杜順之“法界觀門”，題爲“修華嚴奧旨妄盡還源觀”（杜書爲“修大方廣佛華嚴法界觀門”）。“妄盡還源”意爲妄盡心澄，還複清淨圓明之自性、本源，即約觀成之利益而立名者。此觀爲圓教之絕對觀門。然關于作者，古來有異論，或謂杜順所作，或疑其真僞，或謂寄顯門。本書之大綱准大乘起信論之所明，增數約立六門，又于其六門中別開總爲二十一門。本書之注釋本有多種，如晉水淨源“妄盡還源觀疏鈔補解”一卷、湛睿“華嚴妄盡還源觀纂釋”五卷等。（參閱“修大方廣佛華嚴法界觀門”4039）

唐京大薦福寺沙門法藏述
　　一顯一體：謂自性清淨圓明體。二起二用：謂海印森羅常住用，法界圓明自在用。叁示叁遍：謂一塵普周法界遍，一塵出生無盡遍，一塵合容空有遍。四行四德：謂隨緣妙用無方德，威儀住持有則德，柔和質直攝生德，普代衆生受苦德。五入五止：謂照法清虛離緣止，觀人寂怕絕欲止，性起繁興法爾止，定光顯現無念止，事理玄通非相止。六起六觀：謂攝境歸心真空觀，從心現境妙有觀，心境秘密圓融觀，智身影現衆緣觀，多身入一鏡像觀，主伴互現帝網觀。後有淨源序。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯