于禅刹中，住持、首座等爲點檢而巡視僧堂。敕修百丈清規卷五坐禅條（大四八·一一四二下）：“首座聖僧前燒香巡堂，自下間至上間一匝，就歸被位坐，次覆住持，鳴方丈板叁聲，住持入堂燒香覆堂，自上間至下間一匝，歸位坐定。”

　　巡堂有下列數種：(一)住持之巡堂，即入院、旦望茶、坐禅時。(二)大衆之巡堂，叁八念誦時。(叁)首座之巡堂，坐禅、大坐參、結製時。(四)維那之巡堂，聖節時。(五)參頭之巡堂，挂搭時。(六)都寺之巡堂，庫司湯時。(七)知事之巡堂，結製、旦望茶時。(八)請客燒香之巡堂，方丈茶時。(九)沙彌之巡堂，參堂時。其中，坐禅時，住持、首座之巡堂，表點檢之義；聖節時，維那之巡堂，表告報之義；入院、挂搭、結製時之巡堂，表禮賀之義；茶湯時之巡堂，表請謝之義。［敕修百丈清規卷一聖節條、卷二住持日念誦條、禅林象器箋叢軌門］

　　（行事）巡僧堂也，此有數種：一住持之巡堂（入院，旦望之茶，坐禅），二大衆之巡堂（叁八念誦），叁首座之巡堂（坐禅，大座參，結製），四維那之巡堂（聖節），五參頭之巡堂（挂搭），六都寺之巡堂（庫司湯），七知事之巡堂（結製，旦望茶），八請客燒香之巡堂（方丈茶），九沙彌之巡堂（參堂）。此巡堂有數義：一點檢之義（坐禅時，住持，首座），二告報之義（聖節時，維那），叁請謝之義（茶湯時），四禮賀之義（入院時，挂搭時，結製時也，叁八念誦後巡堂，蓋亦是住持大衆互相禮也）。見象器箋九。