梵名An%guli　　-ma^lya　　或　　An%guli-ma^li^ya，巴利名An%guli-ma^la　　。佛陀弟子之一。又作央掘魔羅、鴦掘摩羅、央仇魔羅、鴦窭利摩羅、鴦掘摩。意譯爲指鬘、指髻，或一切世間現。若梵漢並舉，則稱鴦崛鬘、鴦崛髻。又稱指鬘外道。初爲住于室羅伐悉底城之凶人，嘗師事邪師摩尼跋陀羅，恭順謙敬。後以師母誣其淩辱之罪，其師遂命其出遊修行，並囑殺害千人，各取一指作鬘，始得授以涅槃之法。央掘摩羅于是出城殺人，每殺一人則取一指爲華鬘，故有“指鬘”之稱。至九百九十九人時，欲弑其母以成一千之數。佛陀遙知而愍，遂前往化度之，央掘摩羅見佛陀前來，執劍趨前，意欲害之，後經佛陀爲說正法，乃改過忏悔而入佛門，後證得羅漢果。或謂某日央掘摩羅入城乞食，城中人民以瓦石擊之，並以刀斬之，央掘摩羅流血淋漓，還至佛所。其後，不知所終。［雜阿含經卷叁十八、增一阿含經卷叁十一、央掘魔羅經、大唐西域記卷六］

　　（人名）A&ndotabv;gulim&amacron;lya，舊稱央掘摩羅，央仇魔羅，央崛鬘，新稱鴦崛利摩羅，鴦窭利摩羅。譯曰指鬘。佛阤在世時，住于舍衛城者。信奉殺人爲得涅槃。因此邪說，出市殺害九百九十九人，切取各人之指，戴于首爲鬘，第千人，欲害其親生之母，佛憐愍之，爲說正法，即改過忏悔而入佛門，後得羅漢果。西域記六曰：“鴦崛利摩羅，唐言指鬘，舊曰央崛摩羅，訛也。室羅伐悉底之凶人也，殺人取指，冠首爲鬘。”經律異相十七曰：“殺害人民，各取一指，用作華鬘，以是故，名曰鴦崛鬘。”賢愚因緣經八曰：“鴦仇魔羅，晉言指鬘。周行斬害，列七日。頭方九百九十，惟少一指。時欲害母，後佛度之。”止觀二之四曰：“央掘摩羅，彌殺彌慈。”又名爲一切世間眼。見鴦掘經。