(一)又作一機。指耳根。閻浮提衆生雖六根具足,然以耳根最銳利,聞法易入,能圓通無上道,故有“一根”之稱。
(二)謂某一種根性。即受同一種教之根器。
(叁)指眼、耳、鼻、舌、身、意等六根中之任何一根。
(術語)一類之根性也。妙玄一上曰:“一根一緣,同一道味。”[囗@又]爲眼等六根任何根之一。楞嚴經六曰:“一根既返源,六根成解脫。”
[出楞嚴經] 一根即耳根也。蓋由此方之人。耳根最利。聞法易入。故文殊選揀圓通之門。取耳根爲第一也。然以耳根爲圓通門者。特假其通入而已。必期脫去聲塵。反聞自性。然後爲複本歸源之至。一根既然。諸根亦寂。經雲。一根既返源。六根成解脫。是也。(六根者。眼根耳根。鼻根。舌根。身根。意根也。) - 明·一如等 撰