叁十叁觀音之一。其形像，手持魚籃，或乘騎大魚。系起源于我國唐代民間之信仰，現今盛行于日本。或謂魚籃觀音即馬郎婦觀音，又有謂魚籃觀音之像乃唐代人誤以龐蘊居士之女靈照持籃之像訛傳而來者。［佛祖統紀卷四十一、佛祖曆代通載卷二十、宋學士全集補遺卷叁］

　　（菩薩）即馬郎婦觀音也。爲叁十叁觀音之一，手持魚籃因有此名，又有水上乘大魚之形像。宋濂魚籃觀音像贊序曰：“予按觀音感應傳，唐元和十二年，陝右金沙灘上，有一美豔女子，挈籃鬻魚，人競欲室之。女曰：妾能授經。一夕能誦普品者，事焉。黎明能者二十。女辭曰：一身豈堪配衆夫耶？請易金剛經。如前期。能者複居其半。女又辭，請易法華經，期以叁日。唯馬氏子能。女令具禮成婚。入門，女即死。死即麋爛立盡。遽瘗之。他日有僧同馬氏子，啓冢觀之。唯黃金鎖子骨存焉。僧曰：此觀音示現，以化汝耳。言訖，飛而去。自是陝西多誦經者。”