謂至臨終時始成辦往生之業事。此語系出自日本長樂寺僧隆寬之“散善義問答”卷六。爲日本淨土真宗所說“平生業成”之對稱。業成，爲業事成辦、業道成辦之略稱。即相信臨終時，阿彌陀佛及諸菩薩顯現于前，接引往生淨土。蓋爲求往生淨土，臨終之一念至爲重要。修行者平生念佛相續，恒修不懈，堪爲臨終業成之預備行爲；其人雖未能成就往生之業因，但至最後之一念能相續勤修，則必臨終業成，見佛來迎，命終即往生淨土。［觀經玄義分他筆鈔卷下、淨土述聞鈔、選擇本願念佛集秘鈔卷五］

　　（術語）至臨終，往生之業事始成辨也。爲報土往生之因之念佛，多念修習薰成至于臨終，由平生多念之功而見佛往生也。往生之定者，謂爲臨終見佛之時也。對于平生業成而言。

　　修行人到臨終的時候，往生的事業才能成辦。 - 陳義孝編