又作止持戒、止惡門。意指保持所受之戒體，而停止惡業之造作，是爲消極之作法。與此相對者，作持門意指隨順所受之戒法，而積極修習善業，與止持門合稱止作二持。［四分律刪繁補阙行事鈔卷中之四持犯方軌篇、四分律刪補隨機羯磨疏序］（參閱“二持”204）

　　（術語）見止持條。