（術語）見四種秘密條。

世親釋五卷十叁頁雲：轉變秘密者：謂于是處，以說余義諸言諸字。轉顯余義。于伽陀中，覺不堅爲堅者：不堅，謂定。由不剛強馳散難調，故名不堅。卽于此中，起尊重覺，名覺爲堅。善住于顛倒者：是于顛倒能顛倒中，善安住義。于無常等謂是常等；名爲顛倒。于無常等謂無常等；是能顛倒。是于此中善安住義。極煩惱所惱者：精進劬勞，名爲煩惱。爲衆生故；長時劬勞精進所惱。如有誦言：處生死久惱，但由于大悲。如是等。得最上菩提者：其義易了。無性釋五卷十二頁雲：轉變秘密者：謂于字義轉變差別。覺不堅爲堅者：剛強流散，說名爲堅。非此堅故，說名不堅。卽是調柔無散亂定。卽于此中起堅固慧，覺彼爲堅。善住于顛倒者：謂于四顛倒，善能安住；知是顛倒。決定無動。極煩惱所惱者：爲化有情，精進劬勞所疲倦故。如有頌言：處生死久惱，但由于大悲。如是等。得最上菩提者：是得諸佛叁菩提義。
二解　　雜集論十二卷十五頁雲：轉變秘密者：謂經所說隱密各言。如說：覺不堅爲堅；善住于顛倒；極煩惱所惱；得最上菩提。此中密意者，謂于不散動，起堅固勝覺。所以者何？堅有二義。一、貞實，二、散動。由此散動，令心剛逸；故亦名堅。善住于顛倒者：謂翻常樂我淨四倒，爲無常等，故名顛倒。于此不退，故名善住。極煩惱所惱者：謂于長時精勤苦行，極爲勞倦所逼惱時。得最上菩提者：若具如上所說叁事；定速當證無上菩提。 - 朱芾煌