即正法眼，指某一宗派所具有的代表性觀點；又指透徹了解宗旨奧義之明眼。五代僧法眼文益所著宗門十規論（卍續一一○·四四○上）：“對答不觀時節兼無宗眼”，其中“無宗眼”一語即指無本宗之理論特點。同論又謂（卍續一一○·四四○上）：“凡爲宗師，先辨邪正，邪正既辨，更要時節分明，又須語帶宗眼，機鋒酬對，各不相辜。”

　　（術語）一宗之正法眼也。無盡燈論上曰：“雪峰真覺大師，絕世宗眼。”大藏一覽十有宗眼品。