为三土、五土之一,或系唯识宗所立为佛身所居四土之一。略称化土。即佛变化身所住之土。据成唯识论卷十载,变化土即佛以成事智之大慈悲力,由往昔所修利他无漏净秽佛土之因缘成熟,应未登地诸菩萨、二乘、异生及六趣众生之机宜,示现净、秽等各种国土。大乘法苑义林章卷七(大四五·三六九中):“变化土,通净及秽。”[佛地经论卷一](参阅“化土”1322)
(术语)三土之一。变化身所住之土也。此中有净土秽土之别。唯识论十曰:“变化身依变化土。”义林章七末曰:“身既有三,土随亦尔。(中略)三变化土,通净及秽。”见三土条。
三土之一。见三佛土条。 - 陈义孝编
成唯识论十卷十八页云:若变化身,依变化土。谓成事智、大慈悲力、由昔所修利他无漏净秽佛土因缘成熟,随未登地有情所宜,化为佛土;或净或秽,或小或大,前后改转。佛变化身、依之而住。能依身量、亦无定限。 - 朱芾煌
唯识宗所立为佛身所居四土之一,略称化土,即佛变化身所住之土。据《成唯识论》卷十载,变化土即佛以成事智之大慈悲力,由往昔所修利他无漏净秽佛土之因缘成熟,应未登地诸菩萨、二乘、异生及六趣众生之机宜,示现净、秽等各种国土。参阅“四土”条。 - 于凌波居士著