梵语prava^ran!a^，巴利语　　pava^ran!a^。音译作钵剌婆剌拏。又作钵和罗、钵和兰。意译自恣、随意事。即满足、喜悦之义。谓比丘于七月十五日安居结束之日，自己陈举于安居期间所犯之罪过，以发露忏

悔，得清净而生喜悦。安居结束之日，称为自恣日。于此日供养三宝之饭食，称为钵和罗饭，意译作自恣食。又华严宗五祖宗密于盂兰盆经疏卷下以为“钵和罗”乃“钵多罗”（应量器）之讹误。［摩诃僧祇律卷二十七、　　四分律删繁补阙行事钞卷上四自恣宗要篇］（参阅“安居”　　2398、“自恣”2529）

　　（术语）Prav&amacron;rana，又作盋和罗，钵和兰。玄应师之说，安居竟谓为自恣日。即七月十五日也。此日供养三宝之饭食，谓为钵罗，译曰自恣食。宗密师之说，钵和罗为钵多罗之误。玄应音义五曰：“钵和罗，亦言钵多罗，梵音讹转，此云自恣食也。”盂兰盆经曰：“在大众中，皆同一心受钵和罗饭。”同宗密疏曰：“钵和罗饭者，钵中饭也。梵云钵多罗，此云应器。和字讹也，今时但云钵者略也。”两解共误。参照自恣条。

　　应法师据自誓经云：钵和兰，亦梵语轻重耳。此云自恣食。应法师云：坐腊腊饼，谓夏罢献佛之饼，名佛腊食。又西方以佛从天降下王宫之日，供养佛食，名佛腊食。会正记云：即自恣日食，待佛比丘。 - 宋·普润法云