法之玄妙不可言说，故杜其口以止之。注华严经题法界观门颂卷下（大四五·七○二中）：“摩竭掩室，毗耶杜口。”上引“摩竭掩室”一语，指佛陀于摩竭陀国成道之初，在三个七日中不开口说法，犹如掩户闭门，悄然无声；表示佛法深意并非言说、音声可传达者。而“毗耶杜口”一语，则指维摩居士于毗耶城示疾，诸菩萨聚集各说不二法门，至文殊问及维摩时，维摩默然无言；表示不二法门并非言诠所能宣示者。［肇论、三论玄义］

　　（杂语）法之玄妙不可说，杜其口而止也。僧肇之无名论曰：“释迦掩室于摩竭，净名杜口于毗耶。”三论玄义曰：“释迦掩室净名杜口。”