又作初发意、新发意、新发心、初心、发意。(一)指发愿求无上菩提之心。发菩提心之略称。即发起求解脱苦难，往生净土或成佛之愿望。菩提心乃一切诸佛之种子，净法长养之良田，发此心，勤行精进，以速证无上菩提。翻译名义集卷十二载有三种发心，即：(一)发大智心，欲以智慧广求一切佛法，普令众生皆得法喜之乐。(二)发大悲心，慈愍一切众生轮回生死，受种种苦，誓愿救拔。(三)发大愿心，依四弘誓愿，发无上菩提之心，上求佛道，下化众生。释氏要览所载三种发心为：(一)厌离有为发心，厌恶世间皆是有为之法，能招感三界生死之苦，欲求出离此苦，即发心修行。(二)所求菩提发心，宿有善本，具正知见，欲求出世妙道，即发心修行。(三)饶益有情发心，起慈悲心，愍念世间一切众生受生死苦，即发心修行，愿拔其苦而予其乐。（参阅“菩提心”5200）

　　(二)于日本净土真宗，指初入佛道，或新近出家得度之童男。

　　（术语）发菩提心也。愿求无上菩提之心也。涅槃经三十八曰：“发心毕竟二不别，如是二心前心难。”华严经曰：“初发心时，便成正觉。”无量寿经下曰：“舍家弃欲而作沙门，发菩提心。”维摩经慧远疏曰：“期求正真道，名为发心。”

　　发愿求取无上菩提的心。 - 陈义孝编

显扬二卷十九页云：发心者：谓诸菩萨发菩提心。若诸菩萨、住菩萨法性；为欲利益十方世界所有有情，依彼行相强胜因缘，于阿耨多罗三藐三菩提，发大誓愿，受发心法。谓我必定当证阿耨多罗三藐三菩提，为度十方一切有情，令离诸烦恼故；及离诸苦难故。 - 朱芾煌

　　修行之要，最重发心，发心方有趣向，趣向方达道果。发何等心，修何等行，至何道果也。小乘之人发心者，发趣向道果之二乘心也。 - 明·杨卓

立志去做。 - 庄春江居士编

发愿求取无上菩提的心。

- 梵心居士编