(一)指教法中之要义。又作要文、主眼。大日经疏卷一（大三九·五八四中）：“于此真言法要，方便修行，得至初地。”注维摩诘经卷五阐说“善说法要”一语时谓（大三八·三七○下）：“什曰：“此文不便，依经本应言，以要言说法，谓能简要之言折繁理也。”肇曰：“善以约言而举多义，美其善得说法之要趣也。””［心地观经卷七、遗教经］

　　(二)又作法会。即聚集一处庆赞诸佛菩萨之诞生等，或设斋施物，或讲经说法等之活动。（参阅“法会”3411）

　　(三)又作法用。指于佛前修行诵经、梵呗等之作法。有四个法要、二个法要等之别。此“法要”之语盛行于日本。

　　（术语）简约说法之枢要者，即枢要之法义也。维摩经弟子品曰：“佛为诸比丘略说法要。”心地观经七曰：“是名为出世法要。”大日经疏一曰：“于此真言法要，方便修行，得至初地。”注维摩经五：“什曰：以要言说法，谓简要之言析繁理也。肇曰：善以约言而举多义，美其能得说法之要趣也。”[囗@又]法会称曰法要。

　　佛法的要义，亦即简约而枢要的法义。 - 陈义孝编

正法之摘要。 - 庄春江居士编