梵语bodhisattva。音译菩提萨埵。又作阐士。开，明达之意。指开正道，以引导众生者；特指菩萨。盖菩萨明解一切真理，能开导众生悟入佛之知见，故有此尊称。阿毗达磨识身足论卷一（大二六·五三一上）：“开士威力如来藏，三界照明慧眼道。”释氏要览卷上（大五四·二六○下）：“经中多呼菩萨为开士，前秦苻坚赐沙门有德解者，号开士。”可知开士亦为高僧之尊号。［玄应音义卷四］

　　（术语）开悟之士。又以法开导之士。菩萨之德名。玄应音义四曰：“开士，谓以法开导之士也。梵云扶萨，又作扶薛，或言菩萨是也。”释氏要览上曰：“经中多呼菩萨为开士，前秦苻坚，赐沙门有德解者，号开士。”因而亦为和尚之尊称，又曰阐士。

　　１．开悟之士，菩萨的德名。２．以法开导众生之士，为和尚的尊称。 - 陈义孝编

　　“菩萨”的一种意译。《玄应音义》卷四：“开士，谓以法开导之士也。”孔子曰：“士志于道　　。”曾参发挥师教，曰：“士不可不弘毅，任重而道远。”依此“士”义，古代译师遂将菩萨意译为“开士”。前秦苻坚时对沙门（出家修行人）之有德者赐号“开士”，以后多用以指高僧。唐·李白《赠僧》诗：“衡岳有开士，五峰秀真骨。”唐·李颀《题璿公山池》诗：“远公遁迹庐山岭，开士幽民祇树林。”唐·刘长卿《寄灵一上人初会云门》诗：“高僧本姓竺，开士旧名林。”（常正） - 中国佛教文化研究所 编

开悟之士，菩萨的德名；以法开导众生之士，为和尚的尊称。

- 梵心居士编