梵语a^srava-ks!aya-jn~a^na-bala。　　即了知永断烦恼惑业而不再流转生死之智力。为如来十力之一。又作知永断习气智力、结尽力。漏，烦恼之异称。即如来自知诸烦恼已一一了尽，不再受轮回之苦，又如实了知他人断除烦恼与否之智力。［俱舍论卷二十九、大智度论卷二十五］（参阅“十力”361）

　　（术语）十力之一。

瑜伽四十九卷二十二页云：一切诸漏所有随眠、无余永断，逮得能治胜无漏心、胜无漏慧；是其最胜增上心摄、增上慧摄。由漏尽故；说名无漏心慧解脱。卽此心慧二种解脱、于最后有，说名内证第六神通。由依见道、及依修道，内所证故。既自证已；如实了知随其所欲，能为他说。是故说言：于现法中，自证通慧；具足开觉我生尽等诸句差别；广说如后摄异门分，应知其相。
二解　　杂集论十四卷五页云：漏尽智力者：谓于一切种漏尽智无着无碍现行中所有三摩地等。 - 朱芾煌