（？～502）梵名Gun!avr!ddhi　　。意译作德进、安进。南齐译经僧。中印度人。早岁出家，就学于大乘法师僧伽斯那（梵San%ghasena　　），常事讽诵，熟谙大小乘经二十余万言。通达内外经典，并精研阴阳、卜筮之术，占时验事。齐高帝建元（479～482）初，居止于毗耶离寺，执锡布化，以其威仪端肃，王公贵人迭相供请。

　　在印度，僧伽斯那由经藏中抄出“譬喻一百事”编成一部，以教授新学者，而师亦精通其义旨，遂于永明十年（492）秋译出四卷，此即百喻经四卷。其后，师又译十二因缘经一卷，及须达长者经一卷。盖刘宋大明（457～464）以来，译经之业衰微殆绝，至此始有新译本出现，时人见而称叹之。师为人弘厚，故有由万里之远地来归依者，南海之商人亦皆宗事之，为佛事而献资赞助者甚多。后于建康（今南京）建立正观寺，重阁层门，整饰殿堂，并收徒施化，德业甚着。中兴二年冬示寂，年寿不详。［梁高僧传卷三、历代三宝纪卷十一、出三藏记集卷十四、开元释教录卷六］

　　（人名）Gu&ndotblw;aviddhi，比丘名，译曰德进，安进。中印度人，齐武帝永明年中来支那，诵大小乘二十万言。见历代三宝记十一，梁僧传三，开元录六。

　　此云德进。中印度人。诵大小乘二十万言，阴阳图谶，莫不穷究。执锡戒涂，威仪端肃，齐武永明翻译。 - 宋·普润法云