据大宝积经卷十四载,菩萨有三种无碍,即:(一)总持无碍,菩萨获大总持,于种种善法持令不失,种种恶法持令不生,故一切言语诸法分别悉知,皆不忘失,无所挂碍。(二)辩才无碍,菩萨获大辩才,于大小乘种种诸法,能随众生之机类,纵辩宣扬,悉使通达,皆无所碍。(三)道法无碍,菩萨获大智慧,于大小乘一切道法及世间种种语言文字悉能通达,照了无碍。
(名数)见无碍条。
[出大宝积经] 一总持无碍谓菩萨获大总持。于种种善法。持令不失。种种恶法。持令不生。故一切言语诸法。分别悉知。皆不忘失。无所挂碍。是为总持无碍。二辩才无碍谓菩萨获大辩才。于大小乘种种诸法。随众生机。纵辩宣扬。悉使通达。皆无疑碍。是为辩才无碍。三道法无碍谓菩萨获大智慧。于大小乘一切道法及世间种种语言文字。悉能通达。照了无碍。是为道法无碍。 - 明·一如等 撰