（名数）又曰三重解脱，三重三昧。见三三昧条。

俱舍论二十八卷十八页云：契经复说三重等持。一、空空。二、无愿无愿。三、无相无相。其相云何？颂曰：重二缘无学，取空非常相。后缘无相定，非择灭为静。有漏人不时，离上七近分。论曰：此三等持，缘前空等，取空等相；故立空空等名。空空等持，缘前无学空三摩地，取彼空相。空相顺厌；胜非我故。无愿无愿，缘前无学无愿等持，取非常相；不取苦因等。非无漏相故。不取道等。为厌舍故。无相无相，卽缘无学无相三摩地非择灭为境。以无漏法无择灭故。但取静相。非灭妙离。滥非常灭故。是无记性故。非离系果故。此三等持，唯是有漏。厌圣道故。无漏不然。唯三洲人不时解脱能起如是重三摩地。依十一地。除七近分。谓欲、未至、八本、中间。 - 朱芾煌