密教之护摩法有五种之别，即：(一)扇底迦（梵s/a^ntika　　），意译作息灾、寂灾。(二)布瑟征迦（梵pus!t!ika　　），意译作增益、增荣、增长。(三)阿毗遮噜迦（梵abhica^ruka　　），意译作调伏、降伏。(四)阿羯沙尼（梵a^kars!an!i^　　），意译作钩召、摄召，或译招召。(五)伐施迦啰拏（梵

vas/i^karan!a　　），意译作敬爱、庆爱。此五种修法与金刚界五部、五智之内证相应，其炉形、炉文、色、护摩木、起首时、方向及坐法等，皆有不同，列表于左。［金刚顶瑜伽护摩仪轨］

　　（名数）修法有五种之别也。一、扇底迦，译言息灾或寂灾。二、布瑟征迦，译言增益，增荣，或增长。三、阿毗遮噜迦，译言调伏或降伏。四、阿羯沙尼，译言钩召，摄召，或招召。五、伐施迦啰拏。译言敬爱，爱敬，或庆爱。说详金刚顶瑜伽护摩仪轨。参照护摩及悉地条。