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什么是信度国?信度国是什么意思?

在佛学大词典、丁福保佛学大词典中都找到了“什么是信度国”在不同出处下的解释,请查阅下面的答案。
【佛学大词典】对“什么是信度国”的解释

  信度,梵名Sindhu  。本为西印度古王国之名,后为全印度之泛称。大唐西域记卷十一(大五一·九三七上):“信度国周七千余里,国大都城号毗苫婆补罗,周三十余里。宜榖稼,丰宿麦,出金银俞石,宜牛羊橐驼骡畜之属。橐驼卑小,唯有一峰。多出赤盐(色如赤石)、白盐、黑盐及白石盐等。异域远方以之为药。人性刚烈而质直,数斗诤,多诽讟,学不好博。深信佛法,伽蓝数百所,僧徒万余人,并学小乘正量部法,大抵懈怠,性行弊秽。”如来在世时屡游化该国,阿育王于其圣迹建窣堵婆。乌波鞠多亦尝止此国,演法教化,建立寺塔。至玄奘时,其寺塔犹存。又据大唐西域记所载,自掷枳陀国北行,至摩醯湿伐罗国,更远达西南瞿折罗国,向北行千九百里,渡信度河,即可达该国。大慈恩寺三藏法师传卷四则称,自掷枳陀国访西方阿点婆翅罗国、狼揭罗国,更经东北臂多势罗国、阿輂荼国,可至信度国。因所载不同,故推定此国之位置亦颇困难。康林罕(A.  Cunningham)以西域记为本,推定今信地州(Sind)之上信地(Upper  Sind)为其旧地,而玄奘时之领域则推定为西至夕喀浦(Shika^-rpur)及拉卡那(Larka^na),东则至沙塞科特(  Sabzalkot)及开尔浦(Khai-rpur)等地。关于其都城毗苫婆补罗之名称,朱利安(  S.Julien)视为是  Vichava-pura,马尔丁(St.  Martin)则主张是  Vicha^lapura  之字。康林罕主张将“信度”一词还原为其原语,而据古来之史书及传说为主,以其地为今之阿罗尔(Alor),并谓玄奘所谓之毗苫婆补罗仅为其一名而已。阿罗尔系位于海达拉巴得(Haidarabad)之北一一五公里余,印度河右岸,而与萨迦尔(Sakkar)相对之小邑。但如依玄奘所记,自该市赴茂罗三部卢国,再渡信信河,则知毗苫婆补罗在印度河之左岸,其后此河之流域变更,以至成为右岸。又如大唐西域求法高僧传卷上所载,玄照从迦毕试国经信度至罗荼之情形,则略与今说吻合。[南海寄归内法传卷一、释迦方志卷下、解说西域记、A.  Cunningham:  The  Ancient  Geography  of  India;  S.Beal:  Buddhist  Records  of  TheWestern  World;  T.  Watters:  OnVuan  Chwang;  H.L.  Dey:  TheGeographical  Dictionary  of  Ancient  and  Mediaeval  India.]

【丁福保佛学大词典】对“什么是信度国”的解释

  (地名)Sindhu,原为印度之称。又特以名一国。此国信度河边,周七千余里,大都城谓之毗苫婆补罗Vichavapura,周三十余里,宜谷稼牛羊等。如来昔游此国,故无忧王于圣迹之处造窣堵波数十所。见西域记十一。

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