梵语savitarka-savica^ra-sama^dhi，巴利语savitakka-savica^ra-sama^dhi。又作有觉有观三昧。为三三昧之一。寻，寻求推度，即粗杂之精神作用；伺，伺察思惟，即精细之精神作用。与寻（觉）、伺（观）二心所相应之定，即为有寻有伺三摩地。为初禅定及未至定所摄。［俱舍论卷二十八、大智度论卷二十三］（参阅“三三昧”521）

　　瑜伽十二卷十页云：云何有寻有伺三摩地？谓三摩地，寻伺相应。
　　二解　　瑜伽七十七卷六页云：云何名有寻有伺三摩地？善男子！于如所取寻伺法相，若有粗显领受观察诸奢摩他毗钵舍那；是名有寻有伺三摩地。又云：复次善男子！若有寻求奢摩他毗钵舍那；是名有寻有伺三摩地。
　　三解　　集异门论六卷二页云：云何有寻有伺三摩地？答：若三摩地寻俱，伺俱，寻等起，伺等起，寻相应，伺相应，依寻伺转，心住，等住，广说乃至心一境性；是名有寻有伺三摩地。 - 朱芾煌